围城读后感2000字

围城读后感字 篇1

　　与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼金睛，他对人性的理解、人情的观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。

　　在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。

　　书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊，学校里的人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的.人性百态。

　　故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧!

　　读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学!

围城读后感字 篇2

　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

　　在高中的时候我就看过《围城》，可是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段，讲边城的时候教师说了一句话我记忆犹新。他说：“在2000年左右的一年，《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说，《围城》排行第二；而在亚洲，《围城》被评为最受欢迎的汉语小说，《边城》排行第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的！

　　有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章，尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书异常地耗费脑力！就像《围城》，很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是，断断续续地不明白花了多少时间才第二次把这本书给看完。

　　《围城》的爱好者应当不止是一类人吧！我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛，正值恋爱的时节，正好有着看这书中曲折的感情故事的心态。中年人嘛，自我的家庭刚刚运营没有多么长的时间，有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的感情生活与家庭生活了，他们是资格最老的观众。

　　看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢很简单，一个围城的故事似乎又让我觉得感情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管，中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的感情故事，可是，这些完美的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自我将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

　　城外的人想冲进去，城里的人想冲出来，而我，暂时站在城门口观看

围城读后感字 篇3

　　钱钟书先生写此书，为何取之名为“围城”，也许，是取之于苏文纨说的一句话，“法国也有这么一句话，痛并快乐着。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡，城中的人想出去，城外的人想冲进来”。作为主角的方鸿渐，海外留学归来，“父亲是科举中人，要看头条；丈人是商人，要看契据”，面对父亲和丈人的压力，良心和虚荣心在挣扎，希望在充斥着愚昧的小人物时代里当个大人物，但又承受不了良心的折磨，从他买的那一刻开始，他已经踏入了自己设下的无形的围城中。他努力地想冲出围城，却又在无形中撞入了另外一个围城。在三闾大学任教中，领略了形形色色的各种人物，表面仁义但内心吝啬的李梅亭，道貌岸然、老奸巨猾的高松年，温柔中暗含计谋的孙柔嘉等等。在勾心斗角的“城”中，方鸿渐感觉到自己压抑的呼吸，以为离开了三闾大学，就可以得到解脱，但最终也免不了冲进了家庭矛盾这座围城。

　　在《围城》一书中，无论是庸俗无为的方鸿渐，还是聪明才智的苏文纨，或许是机灵美丽的唐晓芙，思虑周密的孙柔嘉，他们始终都逃不出婚姻这一厚重的围城。苏文纨以为自己能够掌握方鸿渐的城堡，最后才知道自己一直是个门外人；方鸿渐和唐晓芙曾经都以为彼此可以建立一个属于自己的爱巢，可是最后都因为彼此间的误解和懦弱，被迫关上了自己的大门；千方百计想和方鸿渐结婚的孙柔嘉，以为自己可以光明正大地踏进他的城堡，却发现自己一直都只在门外徘徊。方鸿渐身边有太多太多的围城了：父母有逃不出封建思想的围城，丈人有逃不出面子的围城，留学生有逃不出虚荣的围城……也许，这一切一切都像那个“每小时只慢7分钟”的祖传老钟，充满无奈与苍凉，时间落伍中无意地包含对人生的讽刺和伤感，深于一切语言，一切啼笑。

　　其实，我们的生活又何尝不是一座围城。学习生活，做人处事，工作事业，爱情婚姻……我们都被一座座厚厚的围城所包围，永远都逃不出生活给你的束缚和压力，只能在无奈地徘徊着，走出一个门，可是你发现你也正在走入另一个门。即使我们有千万个不愿意，但是，生活并不由我们来选择。复杂的社会里，到处暗藏杀机，闪着刀光剑影，名和利侵占了人们的生活，妒忌和仇恨腐蚀着人们的灵魂，仿佛污浊的空气就这样吞没了我们的生命。于是，我们拼命挣扎，努力反抗，希望有一天可以冲出围城，吮吸一口清新的空气。但是，面对无尽的.城门，我们的勇气是那么的渺小。生活本无出口，当你不断地在奔跑，试图找到那一缕清纯的阳光，最后筋疲力尽时，你才会发现，其实你一直都在原地。如果你始终固执地想冲出围城，那么，就意味着你只能愚昧地在原地等待灭亡到生命最后的最后，就意味着你将失去生命中的价值。

　　只要我们活着，那我们就注定要被困于围城之中。既然我们不能，也不可能逾越这样的围城，那为什么我们不好好地在里面寻找属于我们的生活意义呢？生活的确是一座围城，一座充斥着明争暗斗，尔虞我诈的黑暗城堡。当代社会，处处存在竞争，存在蛮横的权力，为了谋取一个职位，一个权力而不择手段，背叛爱情，出卖友情，甚至扼杀亲情。生活的确是一座围城，一座洋溢着温馨幸福的亲情，真诚信任的友情和纯洁美丽的爱情的阳光之城。我们用沙记录彼此之间的恩怨，用石刻录互相之间的感激，在这里，陌生的心会因为信任而团结，会因为爱而美丽。生活，本就是一座围城，一座可以共同经历喜怒哀乐，共同分享甜酸苦辣的围城。在这里，每一次的成功和失败，每一次的快乐和忧愁，都将构成生活中的一种色彩。当我们的色彩都均匀和谐时，当我们面对黑暗不再因为恐惧而惊慌失措，当我们享受快乐不会得意忘形时，这座围城就不再是一种压力和束缚，而是人人向往的快乐和幸福。我们再也不会固执地想离开它，即使来来回回还是回到生命的原点，但我们毕竟笑过，哭过，探索过黑暗，也享受过阳光。这难道不正是人生的意义所在吗？生活就像一面镜子，面对一个个赤裸的灵魂，映照出人性的丑恶和美丽，当丑恶被善美同化了，那么，围城之墙也将随之消失。生活，就像一座围城，既来之，则安之，我们要痛并快乐着！

围城读后感字 篇4

　　围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。

　　船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱！”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一段对鲍小姐欲的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。

　　方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。

　　作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。这篇幅中对人物的描写也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人，特别是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑，很具有讽刺意味。

　　方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧。李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能。

　　到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假貨在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低。更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。而在这里，方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的'操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗？

　　再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。

　　人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

围城读后感字 篇5

　　《围城》是一本值得我们用心去读，用心去思考的书。进入大学之后，每位大学生都会对自我的个人有了更多的要求，为自我制定计划，努力让自我变得更好。或是在大学生学好专业知识，或是在大学生考得一些证书，或是在大学锻炼自我本事，或是在大学收获一份感情。如此种种，给自我找到了充实大学生活的理由。我也是在个从高考路上走来的一名懵懂的大学新手，迷茫、忙碌、压力仍然会时刻笼罩在身边，在这个让自我有些慌乱的大学生活中，我遇到了《围城》这本书，它让我忙碌的生活有了一片闲暇的时光，帮忙我缓解了疲劳，又使心灵得到解放。也让我在这个人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。

　　小说中的主人公方渐鸿的婚姻像是一座围城，在结婚之前，他还在围城之外观望，亦或羡慕，亦或冲动着。想法设法地想要冲进去，似乎那里才是自我灵魂的殿堂。可是当他迈进了婚姻的围城之后，他才明白，似乎一切并没有自我想象的那么完美了。又想法设法地想要出来。这是对人性无知的一种讽刺。作者经过写回国、恋爱、找工作灯一系列事件，把一个人物的性格灵魂一针见血地展示在我们的面前。方渐鸿是典型的知识分子的形象，带着玩世不恭的态度处世，又有一点良心。可是性格决定命运，他期望做“大人物”，本身就让自我进入了这座虚荣的“围城”。在对待感情和婚姻方面，他同样是玩世不恭，决定了他一生婚姻的失败。

　　《围城》告诉我们什么样的生活里才是真实的，每个人都心里勾勒一幅美妙的感情蓝图，追到感情就期望为感情找一个温暖安定的归宿——婚姻，可是往往以往的海誓山盟都会成为玩笑，是真是假，连去争辩的力气到最终都舍不得出了。生活告诉我们：结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当感情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的感情已经升华为亲情了，更有一份职责在其中。

　　虽然婚姻离我们还远，可是对于一部分大学生来说，恋爱似乎就在眼前。可是，毕竟学校中的恋爱更多还只是在象牙塔里面的童话故事，不管公主和王子怎样坚信“最终能幸福生活在一齐”，那都是经不起时间推敲和现实考验的幻想。也许很快就会发现，感情会成为了两个人的枷锁，仅有结束才能打开，才能更好走下去。这时，昔日的那些誓言都会在在现实面前低在头颅，一切不堪一击！。

　　可是为什么，还是会有那么多的人还是会在这座感情的“围城”外久久驻足或者期望自我也能冲进去，那是因为有些东西看起来很完美，很诱人。所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何，面临毕业找工作的压力，生活的压力，感情变成一种职责，就会让人觉得失去它原本的完美感觉。很多人就会对此失去耐心，想要摆脱，想要从中逃离。另一方面，感情也可能成友谊的枷锁，曾记得一朋友跟我说过，她与一异性好朋友无话不谈，平时能够天南地北地扯。可是当之后男生向她表白，之后，两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。最终，她放弃了那段感情，成就他们永远的友谊。此类情景绝非特例，在很多时候，没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友谊才是最宝贵的财富。所以，我的好友选择明智，她勇敢逃离那座“围城”，所以能获得开心，收获友谊。

围城读后感字 篇6

　　《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态。它是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，是中国近现代经典名著之一。当我在读这部作品的时候，仿佛像品茗一样，越品越有味道。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用讽刺批判的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。这部著作，令过来人的低徊低叹，令少不更事的人怅然若失。因此，它是一部诉说着人生百态的笑面悲剧。

　　在我看这本书之前，我就在想：为什么作者会给这本书命名为《围城》？作者又想传递什么样的思想主题给读者？围城里的人们又是以何种态度生活着。读了这部作品后才知道，“围城”取自书中才女苏文纨的一句话：“城外的人想进去，城里的人想出来”。婚姻也好，事业也罢，每个人的一生都好似在一个围城之中，永远逃不出这围城所给予的`束缚和磨砺。其实我们一直都在兜圈子，重复地做同一件事，自己找一个“牢笼”把自己关起来。过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子，就这样不断地重复并乐此不疲。

　　爱情是让我们每个人向往和追求的情感，并为我们留下一生无法抹去的记忆，它留给我们的或喜或悲，我们都无法逃脱。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。在三闾大学就读期间，他认为这是一座事业的围城，这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，无不让人感到压抑。然而，小说如此，现实生活中也确实是这样。随着社会激烈的竞争，人们压力越来越大，有些人为了得到自己想要的一切，不惜损害他人的利益为代价。最让人心痛的是，依靠关系走后门，让原来有能力凭自己实力竞争的人落选。其实，社会只存在相对的公平，不存在绝对的公平，“现实很残酷”想必每个人都有一定的体验。在当时那个社会环境中，让本性善良却懦弱的方鸿渐不堪忍受。

　　当他离开学校回家时，面对的又是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的衰败，多层交织混杂在一起的大围城中，这让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无形的大手掌控着。本性懦弱的方鸿渐只能屈服于这只手，逆来顺受地接受朋友们的“施舍”，义无反顾地踏进爱情陷阱，又逢事业低谷。整部作品中，除了他对唐小姐的追求尚显露他试图征服命运的思想外，其余的，都只是他徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了，所以就有了如此悲凉的结局。

　　小说中说方鸿渐的婚姻就像一座围城，他迈进了就想出来，没进去之前却拼命地想进去。这让我想到有一句歌词“得不到的永远在骚动”。是啊，恋爱的时候，和对方在一起的每一刻都是甜的，爱情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味无穷，似乎有一种力量在拉着你慢慢向它靠近。然而，婚姻是不一样的，它不只是两个人之间的事，它牵涉的太多太多，有人说，婚姻是爱情的坟墓，注定把爱情葬送。我觉得这个观点有一定的片面性，世间的婚姻有千万种，要看两人如何经营。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真正的生活，当两个相爱的人在一起时，他们就希望组建一个家庭，寻找安全感。爱情与婚姻是不一样的，婚姻是一个家庭，像一棵树似的，它需要用信任、宽容去浇灌它，方能健康成长。

　　事实上，这座无形的围城始终是存在的。只是钱钟书先生把三十年代的那座围城具体化，让我们看到围城之中的人的喜怒哀乐、悲欢离合，那些描绘也让我们意识到我们身边同样有一座围城。当代社会，激烈的竞争，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加明显。其实，每一个环境都是一座围城，每一个行为都处于一座围城中，我们要学会在其中如何生存，并始终保持一颗积极向上的心去创造这座围城里的异彩，以至于争取更好的结局。

　　如果这个世界是一淌浑水，我们就要学会做一个泥鳅或鳝鱼，如果这个世界是一淌清水，我们就要学会做一条高贵的金鱼。生活在这世间，我们无法撕掉时代为我们贴上的标签，也不能逾越这座城墙，因为只要我们活着，就永远处在一座围城之中。

围城读后感字 篇7

　　我年龄当好，不大不小，我觉得人生最如意的就是在恰当的时候，读到一本好书，当年沈从文在北京和老舍住在一起，他俩早晨起来写小说，上午过去时，老舍8000有余，沈从文800字不足，就是质量与数量的差距，但我觉的钱锺书在生活中就是一个喜欢拿他那些天马行空，旁征博引的讽刺嬉笑世人，这老头并不坏，但绝对帅！不动笔则已，一动笔则天性大发，聪明外溢，非挥动起批判的武器，发挥"自家的意思"不可。这使钱锺书根本不能成为一位专已守残的经生式的陋儒，而必然地成为一位神彩飞扬的高明智者的通人。这话说有些高调，我估计他钱老人家听了有些不好意思，也好把《魔鬼夜访钱锺书先生》，地狱使者拿来询问。你魔鬼到我书房一游，觉的寒颤，魔鬼说刚在别家办完喜宴，途中路过你处灯火明亮，见你在写《管锥编》于是就过来问问，你我一见，不用拘谨可推心置腹的谈谈，再加上我也是你的读者，我更是了解，他们的命在我手里。《圣经》中提到过我，你虽然已死，但虽死犹生，然后魔鬼对我说："我知道他霸气外露，《傅雷家书》傅雷夫妇提到过他，人家自称和钱锺书比，是墙洞里的小老鼠。你是年轻人，由此觉悟，我必将让你阳寿延长，但已死的人，必不可活。我汗颜！……听了后大为感慨，这个白日梦做的真不错。

　　说说《围城》我惭愧，我有点提年轻人伤心，他们觉得文学晦涩，觉得文学枯燥，都不骂教育从中作梗，不骂有教学没灵魂，不骂有大学没大师，不骂有教导员没教育家。天天《回家的诱惑》，男的.帅，女的美，吃饱了没事干……

　　书上说："城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。一个男人人生中预见四个女人，四段恋情，一个真心朋友。不爱的爱了，该喜欢的放弃了，婚姻勉强的撮合了，最后残破的婚姻。自己上大街上散步，大钟敲了五下……不许语言，深于一切言语，深于一切啼笑。

　　方鸿渐开始喜欢鲍小姐，鲍小姐人无才，比的是勾住男人的心，苏文执看的的起色，碍于情面嘴上不说，女人之间相互作势，发挥肢体和中国旁敲侧击的语言，鞭策余人，女人的战斗为了男人，男人成了工具，也成的爱物。轻易得手，鲍小姐嫌弃他，下船就把鸿渐给踢了，中国自有女子无才便是德之说，说男人的要想管住女人，必须是硕士对付博士，鸿渐双博士学位，家里意见对于鸿渐说要娶个学历比自己低的，苏小姐学历太高，玩不过她，鸿渐无奈……去相亲，那家女儿娇小玲珑，父亲是在美国做生意的暴发户，开口就是："Hello！Doctor方，鸿渐了在欧洲代惯了，觉得欧洲的法语，英语和美国的英语不通，幼女的父亲瞧不起欧洲的货，觉得美国博士就是要比欧洲博士要强，他觉得美国有黄金，美国的货好。这暴发户，发音不是太准"verywell"发音好似""Vurrywul"会读书的人看别人读的书，便知道这个女人的品味……一大推《西风》《莎士比亚全集》《家庭布置学》《居里夫人》《我国与民》《乱世佳人》

　　鸿渐对《怎样去获得丈夫而且守住他》特感情去，好像杨柏的《丑柄的中国人》名字吸引人——书上说："对男人该温柔甜蜜，才能在他心的深处留下好印象。"

　　不知道这个作者出嫁了没，内容充满讽刺。

　　男人选择一多，变想脚踏两只船，干妈骂鸿渐："真没看出来，你这种人也是别人嘴里你抢我夺的一块肥肉。"体面上爱着苏小姐，自己却爱着苏小姐的妹妹唐晓芙，最后被拆穿，情以何堪……碍于情面去三闾大学，"政治避难"学校院长高松年，善于调制人际关系，正事处理不大，关系第一，提拔鸿渐的死对头赵兴梅。鸿渐又在学校认识比自己小的孙柔嘉，最后结婚，家庭关系，夫妻关系处理不当，自己挽回不了面子，与李梅亭的关系不顶当年。大晚上到孤街上散心，人生悲伤的不成样子……结了婚想离婚，没结婚的像结婚。进去想出来，出来想进去。婚姻职业亦是如此……

围城读后感字 篇8

　　钱钟书：中国现代作家、文学研究家。

　　代表作品：《围城》《管锥编》《谈艺录》《写在人生边上》

　　钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。

　　《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态。它是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，是中国近现代经典名著之一。当我在读这部作品的时候，仿佛像品茗一样，越品越有味道。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用讽刺批判的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。这部著作，令过来人的低徊低叹，令少不更事的人怅然若失。因此，它是一部诉说着人生百态的笑面悲剧。

　　在我看这本书之前，我就在想：为什么作者会给这本书命名为《围城》？作者又想传递什么样的思想主题给读者？围城里的人们又是以何种态度生活着。读了这部作品后才知道，“围城”取自书中才女苏文纨的一句话：“城外的人想进去，城里的人想出来”。婚姻也好，事业也罢，每个人的一生都好似在一个围城之中，永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。其实我们一直都在兜圈子，重复地做同一件事，自己找一个“牢笼”把自己关起来。过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子，就这样不断地重复并乐此不疲。

　　爱情是让我们每个人向往和追求的情感，并为我们留下一生无法抹去的记忆，它留给我们的或喜或悲，我们都无法逃脱。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。在三闾大学就读期间，他认为这是一座事业的围城，这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，无不让人感到压抑。然而，小说如此，现实生活中也确实是这样。随着社会激烈的竞争，人们压力越来越大，有些人为了得到自己想要的一切，不惜损害他人的利益为代价。最让人心痛的是，依靠关系走后门，让原来有能力凭自己实力竞争的人落选。其实，社会只存在相对的公平，不存在绝对的公平，“现实很残酷”想必每个人都有一定的体验。在当时那个社会环境中，让本性善良却懦弱的方鸿渐不堪忍受。

　　当他离开学校回家时，面对的又是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的.衰败，多层交织混杂在一起的大围城中，这让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无形的大手掌控着。本性懦弱的方鸿渐只能屈服于这只手，逆来顺受地接受朋友们的“施舍”，义无反顾地踏进爱情陷阱，又逢事业低谷。整部作品中，除了他对唐小姐的追求尚显露他试图征服命运的思想外，其余的，都只是他徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了，所以就有了如此悲凉的结局。

　　小说中说方鸿渐的婚姻就像一座围城，他迈进了就想出来，没进去之前却拼命地想进去。这让我想到有一句歌词“得不到的永远在骚动”。是啊，恋爱的时候，和对方在一起的每一刻都是甜的，爱情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味无穷，似乎有一种力量在拉着你慢慢向它靠近。然而，婚姻是不一样的，它不只是两个人之间的事，它牵涉的太多太多，有人说，婚姻是爱情的坟墓，注定把爱情葬送。我觉得这个观点有一定的片面性，世间的婚姻有千万种，要看两人如何经营。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真正的生活，当两个相爱的人在一起时，他们就希望组建一个家庭，寻找安全感。爱情与婚姻是不一样的，婚姻是一个家庭，像一棵树似的，它需要用信任、宽容去浇灌它，方能健康成长。

　　事实上，这座无形的围城始终是存在的。只是钱钟书先生把三十年代的那座围城具体化，让我们看到围城之中的人的喜怒哀乐、悲欢离合，那些描绘也让我们意识到我们身边同样有一座围城。当代社会，激烈的竞争，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加明显。其实，每一个环境都是一座围城，每一个行为都处于一座围城中，我们要学会在其中如何生存，并始终保持一颗积极向上的心去创造这座围城里的异彩，以至于争取更好的结局。

　　如果这个世界是一淌浑水，我们就要学会做一个泥鳅或鳝鱼，如果这个世界是一淌清水，我们就要学会做一条高贵的金鱼。生活在这世间，我们无法撕掉时代为我们贴上的标签，也不能逾越这座城墙，因为只要我们活着，就永远处在一座围城之中。

围城读后感字 篇9

　　之前看完了《围城》，其实也没有太多的感悟，或许是我囫囵吞枣的缘故吧。这本书也是高中买的了，但一直都没看完，主要是看了几十页就看不下去了，字多没图，一上来就是一连串的人物故事叙述，前两次看都看到睡着，隔久了没看翻开完全没有记忆点，就一直搁置了。当没事干的时候又翻了一下，也许是心情比较平静，没有很着急地赶着看的原因，这次很有耐心地把它看完了。

　　如书名所言，围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，得不到的，我们总是觉得那么美好，或许冲进去之后也是一地鸡毛呢。我们时常对现在的生活状态不满，总觉得要是当初做了不一样的选择，我们的生活该有多美好啊，殊不知哪怕选择不同，只是遇到的事情状况不一样，最终都是殊途同归，该有的荆棘一样不会少，我们只是习惯性对得不到的东西心存美好。

　　因为书中的内容都是叙述他们留学回来后所面对的一系列生活问题，很写实吧，人物刻画地很细腻，一度觉得这些事情就是曾经真实发生过的，但文末有杨绛先生的.附录，她说书中有真实的成分，但没有人物的原型，有些也是编造的，更符合文学的创作。看完此书对“方鸿渐”认知比较深刻吧，第一反应就是不能找这种男的，没啥用还拖后腿，给我的印象就是死要面子，学习不刻苦导致买证回国，做事犹豫不决，没啥魄力，还容易恼羞成怒......也不知道高学历有能力的“柔嘉”为何会看上他，或许是那段旅程让她产生了好感吧，结果婚后一地鸡毛，所以说，婚姻问题还是要慎重考虑。

　　读这本书，也没做啥摘录，只记了两句：“天上月圆，人间月半”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。但现在仍对书中故事情节记忆深刻，或许有时候不需要做很多的摘录来证明有所收获，只要有所思考也是很棒的读书体验吧。期待下次翻开这本书，会有不一样的感悟~

围城读后感字 篇10

　　寒假期间，也应该借此机会丰富自己的人文素养。所以我读完了钱钟书先生的《围城》。虽然我一直不喜欢读长篇小说，但当自己翻阅了一部分后，一下就被吸引住了，不多日就看完了。作为一个直率的人，我边读边为书中人物捶胸顿足。一遍读完，几乎沉溺于这一场场悲剧之中，替文中人物们懊恼，惋惜。等到第二遍细品之时，我那些鲁莽的情感才压了下来，惊异地发现每句每段都恰到好处，不论是记叙或是描写，主题感紧致强烈。

　　其实回想读《围城》，我感到朴实而又现实。书中主人公方鸿渐的生活万分接近现实生活：来到又失去的'一段段美好，有家庭到社会的一处处悲哀。例如文中的苏小姐，唐小姐，真真去不再来。决然不像当下粗制滥造的电视剧中缘分不尽，久别巧遇，而又再续“佳话”的老套情节。这也正是《围城》本质上成功的重要因素——现实，围城的现实。主人公方鸿渐顺应潮流留学，却只混个回来;梦想进入唐小姐的世界，却因怯懦满盘皆输;最终急忙闯入婚姻之城，却很快厌倦，继而一连串失败到来。都应了文中“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局”“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”的透露。看完我心里十分不是滋味，相信每个青年人看罢都不会平静的。围城这一意象充斥着我们所在的空间，时间，似乎极难摆脱。在我们眼里，事物都恰似一个个围城，得不到的亟不可待地想要，拥有的却绞尽脑汁想甩去，又有多少人像方鸿渐那样迷茫，懦弱呢?如果不能调整好心态，我们终将迷失在一座座围城之中，生命重要多些追求，也要多些坚守;学会努力，也要学会珍惜，一步步果敢地走向自己的成功之路。

　　寒假里，除此以外，我也阅读了其他一些书籍著作。收获不在于数目多少，但求有所感悟，从各个方面不断充实着自己，便实现了寒假的价值了。

围城读后感字 篇11

　　钱钟书先生的《围城》，除了各色生动形象的人物，给我留下深刻印象的就是书中苏文纨的一句话“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这句话看似简单，但这何尝不是人生呢？我们一步步地朝着自己觉得幸福的地方走去，心中是愉悦而欢喜的，但是那让我们现在觉得欣喜的地方，又何尝不是一座围城呢？

　　书中主人公方鸿渐一出现的时候，是在一艘留洋归来的船上。此时，方鸿渐便是与船上的鲍小姐产生了纠葛，虽然心中并不爱她，但是却端着开放的西洋做派，与之娱乐。在这本书中，一步步的情节就是通过主人公方鸿渐的情感展开，从鲍小姐、苏文纨、唐晓芙再到孙柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因为怯懦使苏文纨误以为他已经爱上了她，又因为怯懦失去了当时心中所爱，再到后来一步步陷入了工于心计的孙柔嘉的`婚姻中。这是主人公感情的一座围城，起初主人公十分向往这座围城，但是在一次次的经历后，最终身心都十分疲惫。然而在书中，仅仅是只有一座围城吗？答案是否定的。赵新楣爱慕了苏文纨二十年，却也踏不进苏文纨的那座围城，最终也脱离不开自己的命运。而作为事业的那座围城，从主人公在岳家的工作，再到三闾大学到后来，都充斥着压抑和逆来顺受，或许这和方鸿渐本来的性格，一种对待事物玩世不恭的态度有很大的关系，但是通过一段段的描写，我却看到了他在事业围城中的徒劳无力，直至走向低谷。那么当时的社会呢？在书中有段描写：某太太为了祈愿中国战争的胜利，天天拜观音菩萨。这些不经意的刻画都让我们看到了民国时期封建思想。主人公捏造自己留洋归来得到博士学位遭到当地人的追捧甚至请去演讲也看到了盲目的崇洋媚外思想。

　　作者站在一定高度去俯瞰书中点点滴滴，用讽刺的语言批判了人性和社会，当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐，留学生的自大，真正阐明的就是：生活本来就是一座大围城，人永远不能逃出无尽的压力和束缚，永远要在围城中过完这一生，任何人都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在围城中过完这一生，任何人都逃不出这样的命运，正如方鸿渐逃出一座围城来到另一座围城一样，只是从一种压力逃到了另一种压力而已。

围城读后感字 篇12

　　《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。本书也从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的期望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

　　书中，人们明白世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。这也是被围之城。而书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的被围之人，他的失败是因为他应对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想坚持一点做人的尊严，

　　可是我们明白，乱世是英雄或枭雄的天下，懦弱者是注定要失败的。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的杯具是现代社会人性异化的结果和比较。“围城人”跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

　　“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个严厉的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极梦想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被熟悉和承认，使我们明白追求与期望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。当一切人和事因为努力和乐观而变得完美时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。

　　你是否觉得围城给你有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止。是啊，一切就这样都“结束”了吗对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思考、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最终一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗围之城何时才能结束

围城读后感字 篇13

　　起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

　　“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

　　“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的'愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

　　最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

　　有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

围城读后感字 篇14

　　方鸿渐被赵辛楣说，不讨厌，却没有用处。我认为他还是很可以的，

　　只是爱的不坚定，有怜香惜玉的情怀，骨子里确是爱情懦夫。

　　父亲是乡绅，受亲家资助出国留学，回来后在亲家银行工作，后因与周夫人置气，至三闾大学教书，又由于赵辛楣送的书中有共产主义的书籍，被解聘，回上海后，在报馆工作，因不满日本人对报社的控制，辞职。

　　购买的博士学位归来，这成为他一生的'心里负担。

　　在周家工作时，日子应该还算滋润吧。期间还和苏文纨有过交流，只是方鸿渐感觉自己和她是俩条不会相交的平行线，此时的苏小姐是爱着方鸿渐的。然而此刻的方鸿渐喜欢唐晓芙，唐是一个洒脱的人，不会真正喜欢方。

　　如果没有唐小姐的出现，方鸿渐大胆向苏小姐求婚，会是一种什么结局。那样，方还会在周家工作?会和苏小姐就此过上幸福的生活吗?

　　方从周家离开，我想是必然事件，只是和苏小姐的闹翻，加快了这一进程。方骨子里是不愿受委屈的。还是头太铁

　　苏小姐和鸿渐在一起，未必会幸福，做情人还可以。做老婆的话，估计也会被生活所累。

　　在三闾大学教书时，其实混的还可以吧，被解聘，只是因为辛楣送给他的书中有共产主义书籍，与他为人处世的方式关系不大，期间被孙柔嘉追求。被解聘后，和孙小姐结婚，孙与方一起回了上海。在回上海后，夫妻俩吵吵闹闹，与打情骂俏差不多，说实话，我认为他们俩非常般配。至于故事的结局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鸿渐在一个凌乱的房间里默默伤神。

　　要是让我给写个结局的话，方鸿渐睡完一觉后，穿着一身整洁的衣服，取了一些钱，买点早餐，整理一下头发，呼吸着新鲜空气。去电报局谢绝了辛楣的好意。买了些水果，叫了一个人力车，去孙小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了顿饭，说着自己不该不通知孙小姐就把工作辞掉了，以后要什么事都和他商量。孙小姐还在讨价还价说你打了我。鸿渐说，那不是打你，只是当时在气头上，只是推了一下。孙小姐不依不饶，最后，鸿渐说是他不好。姑母也自知以前不该太插手他们的事，这时就从中调停。饭后，他们又说了下鸿渐的工作事宜，鸿渐说不去重庆了，姑母表示替鸿渐介绍，鸿渐表示感激。然后，鸿渐就把孙小姐接回了家。

　　孙小姐在离家后，也在希望鸿渐能服个软，来接她。经过一夜的思考，对以前将家事总是报告给姑母的事也感觉不妥。以后不能这样了，虽然和姑母关系好，可是毕竟是方家的太太了。前不久发现自己好像怀孕了，只希望鸿渐能早早来接他。孙小姐流着泪睡着了。第二天一早，李妈就急匆匆的叫醒俗孙小姐，说方先生来看你了。晓芙听后高兴的又哭了。

围城读后感字 篇15

　　《围城》是一部诙谐幽默却又犀利地嘲讽在抗战环境下中国一部分知识份子的彷徨与空虚的优秀作品。

　　《围城》的描写，自始自终都贯穿着嘲讽的喜剧情调。留学回国的鲍小姐，崇洋媚外，穿的是及其裸露。有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把爸爸吧许多颜色暖热的肉公开陈列。又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的鲍小姐并未一丝为挂。所以他们修正为“局部真理”，：在方鸿渐等人前去三闾大学的途中，将拥挤的轮船比喻成沙丁鱼罐头，一条一条陈列在瓶种。

　　《围城》中的主人公方鸿渐嘴上机敏而内心懦弱，不无见识而又毫无作为的人，虽曾出国留学，但在国外花尽旅费但无所事事，学业无成。在回国前，花了点钱向爱尔兰人买了张假貨，来瞒过自己的父亲和岳父。回国后当地的报纸大肆宣扬，认为从国外回来的'留学生，博才多学，并邀请给当地的学校演讲，只有假貨，肚子却无墨水。面对下外众多的脑袋，硬着头皮讲了一些及其不雅的内容，也算是丢尽了脸面。虽然也反映了当时人的崇洋媚外，只有文凭，便认为是博才多学。就如现在，许多大学生不断在喊：“现在工作难找，找到的工资也底。”这都一个样子，只有丰富自己，才能摆脱华而不实的局面。但等到方鸿渐到三闾大学之后，也因空有文凭，未即高位，也算是罪有应得吧！而方鸿渐的爱情遭遇也正如同在围城当中，四面都是墙，频频碰壁，却终究灰头土脸。先是与鲍小姐，后又回到家中，在父母亲的鼓励下，又相亲的几次，频频不满意。后又想起了在回国途中所遇见的也是留学归来的苏文纨，但却喜欢上了苏文纨美丽纯真的表妹唐晓芙。在俩姐妹当中的恋情失败后，只能夹者尾巴逃避。然后在现在苏文纨的赵辛楣的介绍下，到了三闾大学去教书，在其当中，又和大学中的老师相亲，结果仍一样。但后来又因为谣言，阴差阳错的孙柔嘉结婚。结婚过后又经过男女双方一些亲戚之间的嫉妒或瞧不起等原因，加之些及其无聊而又琐屑的事情弄的双方很不爽。最后，只能做之一无头苍蝇，跌跌撞撞。

　　作者借小说人物之口。结实“围城”，即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。《围城》通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情，小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分，表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理艺术描写。

　　《围城》以一步知识青年的彷徨与空虚，在爱情纠葛中的围困与逃离，在更深层次上，表现出了一部分知识分子陷入了精神“围城”的境遇。